Найдено 167 документов
  • Кант И. Основы метафизики нравственности
    ЦЕНТРОСОЮЗ РОССИИСАРАНСКИЙ КООПЕРАТИВНЫЙ ИНСТИТУТМОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ КООПЕРАЦИИКафедра социально-гуманитарных дисциплинРефератПо дисциплине: «Философия».На тему: «Кант И. Основы метафизики нравственности».Выполнил: студент гр. БА-21Марычев А.В.Проверил: проректор по средне специальному образованию,доцент Кежватов П.А.САРАНСК 2003ПРЕДИСЛОВИЕДревнегреческая философия разделялась на три науки: физику, этику и логику. Это деление полностью соответствует природе вещей, и нет нужды в нем что-либо исправлять; не мешает только добавить принцип этого деления, чтобы таким образом отчасти увериться в его полноте, отчасти получить возможность правильно определить необходимые подразделения.Все познание из разума или материально и рассматривает какой-нибудь объект, или формально и занимается только самой формой рассудка и разума и общими правилами мышления вообще, без различия объектов. Формальная философия называется логикой, материальная имеет дело с определенными пред ...
  • Диалектика количественных и качественных изменений
    Диалектика количественных и качественных измененийВведение. Диалектика ГегеляЦеннейшим приобретением философии Гегеля была диалектика, изложенная наиболее полно в “Науке логике”. В этом произведении Гегель дал анализ важнейших законов и категорий диалектики, обосновал тезис о единстве диалектики, логики и теории познания, создал первую в истории мысли развернутую систему диалектической логики.Диалектический метод встречался в философии и до Гегеля. Первоначально термин “Диалектика” означал искусство ведения спора и разрабатывался преимущественно в целях совершенствования ораторского искусства. Родоначальниками диалектики можно считать Сократа и софистов. Вместе с тем, диалектика разрабатывалась в философии как метод анализа действительности (учение о развитии Гераклита, Зенона, Канта). Однако только Гегель придал диалектике наиболее развитую совершенную форму.Центральное место в диалектике Гегеля занимает категория противоречия как единство взаимоисключающих и одновременно взаимопредполагающих про ...
  • Метафизика астрологии в философии Древней Стои
    <html xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head> <meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1251"> <meta name=ProgId content=Word.Document> <meta name=Generator content="Microsoft Word 9"> <meta name=Originator content="Microsoft Word 9"> <link rel=File-List href="./SD_Course_4.files/filelist.xml"> <link rel=Edit-Time-Data href="./SD_Course_4.files/editdata.mso"> <title>Матафизика астрологии в философии Древней Стои</title> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:DocumentProperties> <o:Author>eRa$eR</o:Author> <o:Template>Normal</o:Template> <o:LastAuthor>eRa$eR</o:LastAuthor> <o:Revision>2</o:Revision> <o:TotalTime>2</o:TotalTime> <o:LastPrinted>2003-06-03T13:32:00Z</o:LastPrinted> <o:Created>2003-11-29T13:10:00Z</o:Created> <o:LastSaved>2003-11-29T13:10:00Z</o:LastSaved> <o:Pages>33</o:Pages> <o:Words>8176</o:Words> <o:Characters>46606</o:Characters> <o:Company>[elF]</o ...
  • Антропологический материализм Фейербаха
    Тема15: Антропологический материализм Л.Фейербаха. План. Введение. Антропологический материализм.2.1. Материализм Фейербаха.2.2. Антропологический принцип. Атеизм Фейербаха. Вывод. 1. Введение.Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта, предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом. Гегель создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Последователем Гегеля первоначально был Фейербах (180 ...
  • Антропологический материализм Л.Фейербаха
    Тема15: Антропологический материализм Л.Фейербаха. План. Введение. Антропологический материализм.2.1. Материализм Фейербаха.2.2. Антропологический принцип. Атеизм Фейербаха. Вывод. 1. Введение.Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта, предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом. Гегель создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Последователем Гегеля первоначально был Фейербах (180 ...
  • Антропологический материализм Л.Фейербаха
    5 Тема15: Антропологический материализм Л.Фейербаха. План. 1. Введение. 2. Антропологический материализм.2.1. Материализм Фейербаха.2.2. Антропологический принцип. 3. Атеизм Фейербаха. 4. Вывод. 1. Введение.Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта, предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом. Гегель создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Последователем Гегеля пе ...
  • Диалектика принципы, законы, категории
    20МОСКОВСКИЙ ОТКРЫТЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙУНИВЕРСИТЕТЮридический ФакультетРЕФЕРАТПОФИЛОСОФИИТема: “Диалектика: принципы, законы,категории”ВЫПОЛНИЛ: Студент 1-го курса Бабич О.Б.ПРЕПОДАВАТЕЛЬ:Москва, 2001 г.Реферат на тему:Диалектика: принципы, законы, категорииСодержаниеВведение2Диалектические принципы2Конкретность истины2Единство логического и исторического, абстрактного и конкретного2Практика как критерий истины2и практического определителя связи предмета с тем, что нужно человеку2Законы диалектики2Закон единства и борьбы противоположностей2Закон перехода количественных изменений в качественные2Закон отрицания отрицания2Основные диалектические закономерности и категории2Сущность и явление2Содержание и форма2Случайность и необходимость2Причина и следствие2Возможность и действительность2Единичное, особенное и всеобщее2Заключение2Список использованной литературы2ВведениеДИАЛЕКТИКА (греч. — искусств ...
  • Стихийная диалектика Гераклита
    ФИНАНСОВАЯ АКАДЕМИЯ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РФКафедра философииРефератна тему:«Стихийная диалектика Гераклита»Выполнила студентка группы М1-2Научный руководитель:доц. Кишлакова Н.М.Москва – 2001План реферата: 1.Вступление 2.Глава 1. Проблемы познания ·Источник и характер человеческих знаний ·Относительность всех свойств и вещей 3.Глава 2. Идея всеобщего движение и изменения ·Жизнь – движение и активность ·Единство противоположностей 4.Глава 3. Учение о логосе ·Смысл термина «логос» ·Объективный и субъективный логос 5.Заключение 6.Сноски 7.Список использованной литературыВступление.Начало развития европейской философии было положено в Древней Греции в 5 - 4 вв. до н. э. Она возникла и развивалась в тесной связи с зачатками конкретных знаний о природе. Первые древнегреческие философы были одновременно и естествоиспытателями. Они делали попытки научно объяснить происхождение ...
  • М.Хоркхаймер и Т.Адорно Диалектика просвещения
    АКАДЕМИЯ ТРУДА и СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙКафедра философииДокладТема: Макс Хоркхаймер, Теодор Адорно«Диалектика просвещения»Выполнила студенткафинансового факультетавечернего отделенияМосква 2006 Оглавление TOC \o "1-1" \h \z \u HYPERLINK \l "_Toc150234886" ХОРКХАЙМЕР (Horkheimer) Макс PAGEREF _Toc150234886 \h 3 HYPERLINK \l "_Toc150234887" ВИЗЕНГРУНД - АДОРНО (Wisengrund-Adorno) Теодор PAGEREF _Toc150234887 \h 5 HYPERLINK \l "_Toc150234888" АДОРНО И ХОРКХАЙМЕР: ДИАЛЕКТИКА ПРОСВЕЩЕНИЯ PAGEREF _Toc150234888 \h 7 HYPERLINK \l "_Toc150234889" Список использованной литературы PAGEREF _Toc150234889 \h 10ХОРКХАЙМЕР (Horkheimer) Макс (1895-1973) - немецкий философ и социолог, основатель франкфуртской школы, возникшей на базе Института социальных исследований при Франкфуртском университете им. Гёте; профессор, заведующий кафедрой социальной философии, ректор университета (1951-53), директор Института в 1931-1953, с 1953-1963 совместно с Т.Адорно, издатель печатного орг ...
  • Стихийная диалектика Гераклита
    ФИНАНСОВАЯ АКАДЕМИЯ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РФКафедра философииРефератна тему:«Стихийная диалектика Гераклита»Выполнила студентка группы М1-2Научный руководитель:доц. Кишлакова Н.М.Москва – 2001План реферата:ВступлениеГлава 1. Проблемы познанияИсточник и характер человеческих знанийОтносительность всех свойств и вещейГлава 2. Идея всеобщего движение и измененияЖизнь – движение и активностьЕдинство противоположностейГлава 3. Учение о логосеСмысл термина «логос»Объективный и субъективный логосЗаключениеСноскиСписок использованной литературыВступление.Начало развития европейской философии было положено в Древней Греции в 5 - 4 вв. до н. э. Она возникла и развивалась в тесной связи с зачатками конкретных знаний о природе. Первые древнегреческие философы были одновременно и естествоиспытателями. Они делали попытки научно объяснить происхождение Земли, Солнца, звёзд, животных, растений и человека. Ими были высказаны интересные идеи о движении, величине ...